人丁排行定位

　　通过大量的实践检验和经验总结，准确的各房人丁的定位系统应是： 男：老大：主位在东方(甲卯乙)，从位在东北(丑艮寅);老二：主位在北方(壬子癸)，从位在东方(甲卯乙) ;老三：主位在东北(丑艮寅)，从位在西北(戍乾亥); 老四和老七的定向和老大相同，但远近位置不同。 老五和老八的定位和老二相同，但远近位置不同。老六和老九的定向和老三相同，但远近位置不同。同上 关于排行第“四五六七八九”房人的定位，用一句风水行话来说就是砂外之水，水外之砂主事。 父亲(或爷爷)：不分主从位，父亲(或爷爷)的排行定位和西北，三个方位各占三分之一。 注：“主位”决定人命运的六七分，“从位”决定人命运的三四分，如果“从位”能量特别大的话，能决定人命运的五六分，即“反从为主”。 掌握了上述各房人丁的定位理论，在实践中用“过路阴阳(金锁玉关)风水学”断验各房人丁吉凶不准确的问题就会得到根本的解决。举例来说，“过路阴阳风水学”认为“西北有凶砂，家中老父寿命不长”“西南有凶水，老母不病则淫”等论断，在风水实践中，常常是不准确的，有相当多的人家之祖坟和阳宅都有“西北高凶砂”或有“西南大凶水”，但其老父活到八九十岁，或其老母不但无病，而且是贤妻良母且长寿的例子是举不胜举。如果利用上边的定位理论，就能准确的解释这一问题，即：西北有凶砂(或西南有凶水)仅占老父(或老母)命运的三分之一，老父之所以长寿(或老母长寿无病又贤惠)的原因是其排行的主位和从位都是吉利的，即还有三分之二的命运是吉利的。反之，如果老父(或老母)排行的主从位如果都是凶的活，那这断语就百发百中了。还有老大和老四及老七命运不一样的问题，在风水实践中也是普遍存在的，以我为例来说，有一家祖坟东方是大山沟，大山沟外是连绵不断的高山，按照上边的定位理论，可以看出，老大主定位在大山沟中，老四，主定位在大山沟外的高山上，因东方有砂吉，有水凶，所以老大69年参军抗美援越，其同人都是干部，老大却在农村当农民(因其主位有水凶)，而老四16岁就考上师范院校上学，成为一名国家干部(因老四主位为高山吉)。

二、先后天八卦同看

  先天为体，后天为用，先天为根本、后天为表现。先后天同看、先后天砂水同时调整是周易地理学的最高层次，不可偏执与某一端。

  古时风水大师断风水时皆紧扣易理，这也是金锁玉关（过路阴阳）风水学上千年传承一直所坚持的原则，惜一些风水学流派已经背离了易学原理，走入了数字迷宫的误区。承自误也！