符咒、破煞、镇法对风水调理作用

符咒、破煞、镇法对风水调理作用

——中国周易起名风水策划学院

   迎纳吉祥、身心康乐、消除凶灾、化解邪恶是群体之向往，人生之期求，人们如何把握自我，化不利为有利，变被动为主动，运筹策划，开拓未来，一直是气功、易学研究的课题。

命是先天定、运是后天行

　　人生命运的改变，并非是迎合常人的心理，而是真真正正的顺应大自然的变化规律，依照五行生克制化之理，运用科学的方法，调节人体阴阳，促使五行平衡，理顺人体生理节律，损有余，而补不足，综合均衡，平顺发展。人们已经看清楚，以赚钱为目的的江湖术士，对易理一知半解，自己尚不得救。如何解救别人。

化灾救人、非常人所为

　　趋吉避凶，为社会服务，乃是气功、易学工作者的功德和易德。画符消灾解难，自古有之。但是，先贤易家们对于化灾救人是慎之又慎，特别是凶伤之灾，更是不敢轻举妄动，一旦功浅失手，将带给他人损伤，自己也陪吞苦果之灾，或救了别人，自己丧命或伤残，因此，画符、破煞、镇制压化灾之法，决非常人所用，而是修炼功夫，精通易理、德高亮节的体现。

救人者因人而异

　　社会上流传的改运、破解化灾之法繁多,有些是鱼目混珠，带有迷信色彩，搞的很神秘，鬼鬼怪怪，神神秘秘。更有一些人，却以化解、破灾为发家致富之路，玩武骗人把戏，勒索他人财物。这种极不道德的行为,既化解不了别人的灾祸，自己也会落得身败名裂，祸患临身，下场可悲。给人画符破解、镇制化灾者有下列几种量级层次类型的人。

一、功高德厚的大师救人之法

　　世上高人，明眼观人察物，知过去卜未来，择人救之，善恶分明，从不轻易施术于人，若因时空、环境所致灾祸降身，而施术用功救之，救了别人，自己也长功积德。若是因果所至岈恶贯满盈，大限已到，无可救药，神仙难有回生之术，乃不可挽救之人。明眼功高之人视之，授以自救度人之法。改恶从善，慈悲为怀。若是已有向善之心，忏悔、修心、行善当有减灾之效。高功师从不轻易施术救人，又不贪财图报。被救者，乃有缘之人，无缘者可遇而不可求之。

二、功不高而练、德不高而修者、气功师、易学工作者、练功研易之人救人之

   法

1 、功能型：以功力、能量、方术为主者

　　 心态不定、功能不稳、观人察事、只知其表，而不知其内因。受积德行善、求人、助人越多，自己功能量级层次越高的影响，求功积德之心旺盛，布施于人，来者不拒，多多为善，虽然挽救了一些病灾、祸患缠身的“难民”，但最终自己功力不长而身残，只落得德行好。

2 、知识型：通晓天文地理，知识渊博者

　　 一不画符破解，二不施功于人，只靠点化世人以自救。虽然有化灾救人之法，但多以度人自救为主。以指导人生，明确方向，授其自修自救之法。善心者向善、心恶者终有灭顶之灾。“天意向善不向恶，自救者才能天助”。点化、引导度人，自救之法，乃是化灾解难之上乘妙法，既不损阴、害人、累已、又可引化世人向善之心。

3 、综合型：集功能、易理于一身

　　 两法兼用,既引化度人又施术用功者治病救人是医生的天职，医命、调运、救人是气功、易学工作者的道德。他们搞预测、占断、调运，规划风水布局、引导点化、超度世人，给人消灾化凶，从而获取应得的报酬，符合“拿人钱财、给人消灾”之理。施法调整,不武玄虚，对开展易学气功事业，起到良好的促进作用，爱人尊敬，得以谋生，增功延寿，富甲一方。